“空手夺白刃”的故事：一生只能失误一次！
在武术界中流传着一种神奇的技法，只有各个流派中的高手高手高高手才能掌握，它可以让习武者空手瞬间夺走对方兵器，且自身不伤分毫。它就是大名鼎鼎的——空手夺白刃。
从实战角度来讲，空手夺白刃的操作十分困难。以血肉之躯直接和尖利的武器对抗，需要使用者有极高的技巧和武学造诣，稍有不慎轻则手掌划伤出血；重则直接死于利刃之下。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”
在游戏和影视作品里，空手夺白刃时有出现。在国产动漫《十万个冷笑话》中，有被设定为“百分百被空手夺白刃”的李靖，近期火热的游戏《仁王》里也有伤害爆炸足以秒杀boss的“忍术—空手夺白刃”，就连最新发售的NS游戏《1+2Switch》里也有类似的游戏。
然而真正的空手夺白刃并不是大家普遍认为那样，直接用双手合十的方法去直接夹住劈来的武器，这纯属戏剧节目的表演效果，是不会有流派教的，因为失误一次就少一个门徒，拿武器的人还要坐牢，不划算。
那么历史中空手夺白刃使用者们究竟是什么样子？人们为什么放着好好的兵器不用，非要学习在双方条件极度不对等情况下的对战技巧呢？我们来讲讲历史上关于空手夺白刃的几个故事。（阅读提示：模仿有风险，使用需谨慎）
奥義！無刀取り！
日本剑道流派柳生新阴流就是以“无刀取”这一空手夺白刃的技法而闻名天下的。如果你曾经接触过日本战国题材的游戏或影视作品，那么对一个名叫柳生宗严的剑客应该有所耳闻。在那个充斥着武士和浪人的混乱年代，作为柳生新阴流的创始者，他凭借着高超的武艺闻名天下，其流派奥义“无刀取”就是关键。
“这个技能在游戏中是神技”
无刀取就是日本古代所流传的空手夺白刃。据说该技法需要使用者有极高的身体素质和反应速度，在敌人出刀挥砍瞬间到对应角度迅速靠近对方身体，控制住对方的手腕从而达到夺刀制服的目的，操作起来更像是体术的一种，现代日本剑道中的无刀取在贴近对方身体后还会使用柔术将敌人摔倒。
其创始者柳生宗严出生于大和豪族，家中有屋又有田，每天生活乐无边。年轻时曾拜大剑豪伊藤一刀斋为师，出师之后凭借着出色的武艺求得了份在大名松永弹正手下工作的机会。
本来小日子过得挺好，谁知自己领导不省心，整天爱惹是生非，到处找人麻烦。有天他跑出去找一堆和尚茬架，可是自己战斗力不足，眼看就要打不过的时候，赶忙喊来柳生护驾。身为剑客的他举起把大枪就把和尚们戳得嗷嗷乱叫，大呼投降。领导赢了很开心，柳生也因此一战成名，被赐予了“畿内第一（今日本奈良县内）”的称号。
“3691平方公里内第一”
人出名了就容易膨胀，柳生宗严从此变得飘飘然，以为自己不知道高到哪里去了。之后有天剑圣上泉信纲到畿内附近的，柳生的朋友开的道场做客，这位畿内第一得到消息后就屁颠的跑过去要跟人切磋。
不巧的是柳生来的时候，刚好上泉信纲刚和人打完，体力还未恢复，便和他说“你先和我徒弟练练吧。”
柳生宗严闻言后十分生气：自己好歹也算是个名人，畿内第一这个名号喊出去江湖上也是有人认的，你居然不屑到让徒弟和我动手？随即放出话来：“我三招之内就把你徒弟撂倒！”
语毕拔出剑就和人徒弟拼上了。结果刚立的flag被秒收，没撂倒对手，反被上泉信纲的徒弟疋田豊五郎摔了个大屁墩。坐地上的柳生觉得面子丢大发了，得把场子找回来，又把剑抓在手中，站起身来向上泉信纲讨教。
按理说这连徒弟都打不过，就不能再找人师傅单挑了。上泉信纲一看这小子战斗力这么弱还犯混，估计今天不和他打一架门都不出去，无奈之下只得答应和他练练。
结果不出所料，柳生宗严在剑圣面前根本不是一合之众，一照面就给撂翻了，趴在地上的柳生心想：这要再给爬起来，以后的面子都要贷款才能装了。索性改变了个姿势，一把抱住上泉信纲的大腿，喊道：“师傅！受徒儿一拜！”
这回轮到上泉信纲傻眼了：“坏哉！这小子讹上我了！”不过当时的上泉信纲为了弘扬自己的流派“新阴流”，刚从老东家武田家离职，正在为吃喝犯愁。一看柳生宗严出身名门，学习兴趣浓厚，权衡之下也就答应了他的请求，成为了柳生家的门客。
寒来暑往，秋收冬藏。柳生在得到了上泉信纲的教导后，潜心研究武艺达三年之久。传闻他曾在瀑布之下苦思冥想三天三夜，悟出了能够以空手制住手持利刃敌人的奥义“无刀取”。这项技能一解锁，柳生的战斗力暴增，抓起练习用剑就跑去找摔他大屁墩的师兄疋田报仇，凭借着无刀取，在瞬息之内就将其兵刃夺走，打败了他。
如此碾压性的胜利可把柳生高兴坏了：自己这么能怕是要上天呀！信心大增的他又去请师傅上泉信纲切磋，二人在密室操练了三天三夜，彼此之间竟不分上下，连一代剑圣都对无刀取没什么应对方法。柳生也因此得到了上泉信纲的认可，被授予了剑道毕业证“免许皆传”，还将柳生做为嫡传弟子允许继承自己的流派“新阴流”。
“太阁立志传中就有柳生宗严的单人剧情”
柳生宗严之后继续精研武道，融合自己所学的各家所长，凭借着绝技无刀取，创建了被后世认为是兵法三大源道之一的“柳生新阴流”。本人则做为日本近代武艺之祖，永远被大家称颂。
“仁王中的‘剑圣’成就就需要使用空手夺白刃来完成”
与很多流派相比，柳生新阴流并不赞成以杀戮来磨炼剑技。柳生宗严的“无刀取”除了实际操作上空手夺白刃的动作，代表的还有这个流派的教学宗旨和核心价值观：“不杀人，以不被杀为胜。”
门神不为人知的另一面
当15世纪的日本人民还在为了“无刀取”奥义苦思冥想时，我国早在三国时期就有了关于空手夺白刃的记载。
《典论•自叙》这样描写过：“余（曹丕）从阿学之精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵，又称其能空手夺白刃。 ”
“典论里还说了，曹丕善于拿甘蔗打架”
战场厮杀中总是会出现各种意外，比如士兵的武器可能会在战斗中损坏或者丢失。这时赤手空拳的士兵又不能对身负盔甲的敌人造成有效的攻击，临阵脱逃又会被军法处置，所以我国历朝历代中军队都会或多或少的培养士兵空手对阵手持兵器敌人的能力，以便在特殊情况下依旧拥有作战能力。
到了隋唐时期，李世民的手下将领尉迟敬德就非常善于空手夺白刃。据说，敬德的敏捷属性十分之高，其技能是百分百闪避敌人的长矛攻击。每次大战时敬德都爱空手单骑地冲入敌方的阵型中，原地嘲讽，面对敌人戳过来的密集枪阵，也能够不伤分毫，主动技能空手夺白刃还能夺走敌人的作案工具反戳回去。
“但尉迟恭的武器是鞭”
俗话说得好：文无第一，武无第二。李世民的兄弟李元吉就以擅长骑马用枪戳人而闻名，听说自己哥哥手下有能人百分百闪避被戳，甚是手痒，立刻要求和敬德互脱武装上马比试一番枪法。敬德一听领导的弟弟要和自己对戳，吓了一跳，连忙给自己枪头上了保护措施，以免伤到李元吉。
二人摆好阵势，开始操练，李元吉提枪猛戳，可无奈于敬德身法像黄鳝一样十分灵活，一直没有办法击中他。一番缠斗后，观战的李世民倒起了兴致，问敬德：“百分百闪避和空手夺白刃哪个技能操作难？”敬德回答：“空手夺白刃难。”于是李世民又命令敬德去夺他弟弟的枪。
李元吉一旁闻言手持长枪跳上马，带着“一定要在哥哥面前证明自己的枪法！”的信念而战，一心要戳中尉迟敬德。何奈敬德空手夺白刃的技能熟练度过高，半个钟的时间就夺走了李元吉手中长枪三次，元吉虽然摆出了一副惊讶和刺激的样子，但是却埋下了深深地心理阴影。
“除了夺槊，尉迟敬德还是中央驻地方常任门神”
尉迟敬德凭借着过人的武功和对君主的忠心成为了一代名将。他去世的时候，唐高宗为其废朝三日，文武百官都前去吊唁，追封为司徒、并州都督，谥号“忠武”，埋在李世民和皇后的墓地昭陵旁。
走向世界的空手夺白刃技法！
当然空手夺白刃这项技术并不是亚洲地区的专属，世界各地人民都对于赤手空拳夺走他人兵器的技术表现出了浓厚的兴趣。毕竟战术意义是一方面，空手夺白刃的帅气程度远非其他操作能够比拟的。
在中世纪的欧洲，德意志有位剑术大师名为约翰尼斯•理查特纳尔（下简称为约翰），他 所教导的剑术中，就有详细的空手夺白刃教程。关于约翰大师的生平事迹并没有流传下来很多，现今能知道的只有他教授其他人剑术时对外人是保密的，为了做到这一点，他编写了很多歌曲，将自己毕生所学全编进了歌中（笔者联想到了记着武功秘籍的《侠客行》）。
这些诗歌是只有他和其学生才能看懂的密码，等到后来他的学生也成了大师著书立说，人们才得以了解其剑术系统。
“第一步抓，第二步夺，第三步回家吃饭”
约翰的教学宗旨以实用为主。剑法中融合了很多种体术，双方距离过近发生缠斗，使用者就利用体术将其摔倒，迫使对方丧失战斗能力。
其体术的操作方法非常功利，为了求胜不择手段。各种猴子偷桃，反猴子偷桃，以及各种摔断敌人头颈的招式应有尽有。还包括着不少空手夺白刃以及反空手夺白刃的招式，名为夺剑术，属于只制服但不会使对方致死的招式。
约翰大师的夺剑术在于兵刃交接之时，用手直接抓住两把剑的交汇处，用力向后拉，从而起到夺剑的作用。整个动作必须是坚定、迅速、天衣无缝的，只要有任何一丁点的犹豫，对方的剑就会在手中滑割而过，通常这意味着使用者要失去数个手指。
“来啊！sala啊！父子局！我让你一个Q！”
夺剑术看起来华而不实，实际操作起来也很难成功，但它的主要目的就在于只制服不会使对方致死。因为中世纪欧洲决斗盛行成风，和如今宅男们一言不合就要solo一样，当时会点武艺的贵族小伙发生口角就要立生死状跟人决斗，如果不接受就会被认为是懦夫，有损家族名声；可一旦接受就非死即伤，获胜者也不好向他们的贵族老爹交代。
这时候夺剑术就很有用了，打着打着突然把人兵器给缴了，虽然冒点风险，但不会因为误杀那个爵士家公子而惹上麻烦。敌人赤手空拳也只得认输，既帅气还能彰显自己的实力，何乐而不为。
在约翰下学习的门生十分之多，几乎当时德国所有习剑的人是出自他的门下。以实用为主的约翰剑法深受好评，直接影响了之后近欧洲四个世纪剑术发展，直到现在还有很多爱好者和贵族会去学习它。
总结
这三种空手夺白刃的故事，反应出了历史上不同时期不同国家之间的文化差别。柳生新阴流的奥义“无刀取”属于日本武士之间对阵时使用的不伤人之法，它代表着创始者“不战非攻”的武学和思想境界流传于世。我国古代的空手夺白刃之法常用于战场厮杀，需要使用者有高超的身法技巧，才能在残酷的生死残杀中获得一线生机。德意志大师约翰的夺剑术，虽以优美的诗歌传唱，但是却无所不用其极，是实用主义的极端表现。
现今我国公安干警普遍都学习有空手对阵白刃的技能，军队也有相应的搏击训练。但这项技能只是近身缠斗的一部分，是使用者在面对持刀歹徒时一种绝境下的反击手段，往往视作为最后的办法，不得已而为之。
虽然今天介绍了这么多种空手夺白刃的方法，但是请诸位读者谨记：这种方法虽然看似帅气，但是实际操作十分之难，只有在技巧和速度上远高于常人的练家子在经过专业训练后才能合理使用。你的对手不会是“百分百被空手接白刃”的李靖，你也不是索隆，此法装逼有生命危险，请只在游戏里使用。
