李玉洁：非洲媒体正努力摆脱西方叙事影响

当前，非洲各国积极探索符合自身实际的发展道路，坚持以非洲方式解决非洲问题，百名非洲知识分子甚至公开联名提出“第二次非洲独立”的政治主张。与此相应，要求摆脱西方叙事影响、逐步实现新闻业的独立发展，成为非洲追求文化与精神独立的重要表征。

实事求是说，长期以来，有关非洲的主流叙事不是非洲人自己书写的，更多掌握在西方媒体手中。正如《为什么我们要改变描写非洲的方式——重塑非洲的故事讲述者手册》中列举了从殖民时期1878年西方旅行家亨利·斯坦利撰写的《穿越黑暗大陆》一书到2021年上映的电影《美国之旅2》中对落后非洲的刻板描述，展示了跨越不同历史时期非洲大陆的负面叙事是如何被西方各界塑造与巩固的。

在西方媒体的视野中，相对于享有高级文明的“我们”，非洲大陆常被刻画成一个永恒的“他者”，是“野蛮”未开化的“另外一个世界”，是西方的陪衬物，由此非洲被描述成灾难、混乱、恐怖的“黑暗大陆”。可以说，贫穷、冲突、疾病、领导不力、腐败等已成为西方媒体对非洲的刻板叙事，以此为基础建立起一套关于非洲的单一负面话语体系，极大地歪曲了整个非洲大陆及其民众的形象。西方甚至标榜肩负着拯救“野蛮”非洲的神圣使命，其间蕴含的“西方中心论”“文明优越论”等价值倾向显露无遗。

西方媒体之所以持续使用“文明—野蛮”的两分世界图式来描述非洲，塑造非洲野蛮落后的刻板印象，旨在为其殖民扩张提供理论辩护。早在殖民时期，大众媒体在西方殖民统治中扮演重要角色，殖民时期非洲的报纸、广播及印刷出版都带有鲜明的殖民统治工具特征。20世纪五六十年代，非洲国家纷纷取得独立，而独立后非洲媒体仍深受西方影响。作为前殖民地国家中成长起来的精英，非洲媒体从业者不可避免地受到西方媒体价值观的影响，同时受限于资金、渠道等条件，非洲媒体发展缓慢，非洲人大多仍然只能依赖西方媒体获取新闻和信息，从而导致当时的非洲媒体缺乏非洲主题。此外，西方国家仍延续过时的殖民主义思维，将非洲视作“后花园”，加大对非媒体布局和传播力度，以达到操纵非洲与维持在非影响力的目的。

由此导致，时至今日，非洲媒体仍然深受西方媒体阻碍无法形成独立发展的新闻业。非洲媒体严重依赖西方媒体信源，且在报道倾向与议程上追随西方媒体。一项对15个非洲国家的60家最有影响力媒体的调查显示，35%的报道来自非洲大陆以外的机构，其中法新社（14%）和英国广播公司（9%）最多，占了近1/4；路透社和半岛电视台分别占4%和2%。一半的受访者都认为，报道多是跟随了西方对非洲的看法，对非洲的报道以冲突、犯罪、争议等负面报道为主，关于非洲成功、创新和技术的故事几乎不存在。

因而，要求打破西方媒体的涉非信息垄断、改变西方负面定义非洲的局面、提升非洲本土新闻报道的数量和质量、追求新闻业的独立自主发展，成为非洲传媒业的呼声。非洲传媒业批判西方叙事不仅过时而且有害，他们呼吁重塑非洲叙事，希冀实现非洲人讲述非洲故事和世界故事的愿景。新技术的发展为这一愿景提供了可能，非洲各界对利用新媒体重塑非洲叙事寄予厚望，认为社交媒体等正在重置非洲叙事，改变了长期以来西方媒体对非洲的单一叙事。

尽管非洲媒体追求独立新闻报道的态势明显，但要实现真正的独立仍存在多方掣肘。从内部来看，资金不足是非洲各国媒体普遍面临的头号难题，经历疫情影响的非洲媒体营生愈加困难，自采新闻缺乏与多源信源缺乏导致难以完全摆脱西方信源，而媒体从业人员薪酬低廉，容易受到西方资本腐败的侵害。此外，非洲媒体较为缺乏对员工的基本培训，编辑记者专业知识和职业技能亟待提升，特别是新媒体素养的缺失易导致虚假新闻、错误信息、偏见报道、仇恨言论等在网络空间蔓延。

从外部来看，随着大国博弈在非加剧，西方大国纷纷加大对非洲的舆论攻势，更加隐形的西方价值观、意识形态、生活方式宣传对非洲媒体的影响只增不减。非洲人最常使用的社交媒体，都是脸书、社交平台X等西方社交媒体，非洲尚没有在全球独立表达非洲声音、挑战西方主流叙事的有效平台，西方社交媒体反而引发新形式的依赖和不平等，进而演变成一些学者所称的西方实施新殖民主义的工具。

非洲正在经历“又一次历史觉醒”，非洲国家都积极谋求如何在获得政治独立后真正实现经济独立、自主发展。对于非洲新闻业而言，同样只有在实现经济独立后媒体机构才可能真正获得独立。此外，加大对记者培训和新闻教育的投入，培养更多专业媒体人才、提升普通公众的媒介素养，也是健康独立的非洲新闻业形成的重要环节。（作者是中国社会科学院西亚非洲研究所副研究员）

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